يعني نمي شود بين پژوهش موضوع محور و مساله محور ديوار كشيد. نمي توان گفت مثلا پژوهش دو قسم است: موضوع محور، مساله محور. بلكه اين ها به نحو كاملا زيرزميني به هم تنيده اند و با هم قرابت وجودي دارند