سلام.

پس از انجام مقدمات که بخشی از آن در پست «خطبه حضرت زهرا(س) - پوشش» ذکر شد، بحث «حمد الهی و شکر نعمت‏ها» بیان می‏شود.
- - - - - -

«من هرگاه این خطبه را می‏خوانم می‏بینم جملات آن از قماش آیات است...
اگر انسان ادعا کند که این پیکره‏ی حضرت زهرا(س) پیکره‏ای است که
اوصاف الهیه از جمله کلام الله در آن بروز و ظهور کرده
ادعای اغراقی و گزافی نیست.»

 

«فقالت:
الحمدُ لله ِعلی ما أنعَمَ و لَهُ الشُّکرُ علی ما ألهَمَ»
حمد ستایش نسبت به کمال (صفت) است
و شکر عبارت از قدردانی نسبت به فعل است...
که فعل خود ناشی از صفت است،
پس دایره‏ی شکر محدودتر از حمد است.
... در این‏جا الهام، آن معرفت و شعور درونی است که
خدا به انسان عنایت فرموده است...
این «عقل عملی» است و مربوط به همه‏ی انسان‏هاست،
یعنی همان شعور نسبت به اینکه... چه عملی خوب و چه عملی بد است...
البته متّقین و اولیاء و انبیاء و مرسلین الهامات خاص خودشان را دارند.

«و الثّناء بما قَدَّمَ»
خداوند نعمت‏هایی را قبل از خلقت (و آمدن) من و تو فرستاد
که اگر آنها نبود اصلاً من و تویی به‏وجود نمی‏آمد.

«مِن عُمومِ نِعَمِ إبتَدَأها»
حضرت(س) اشاره به آن نعمت‏های بدون درخواست دارند.

«و سُبوغ آلاء أسداها»
و فراوانی نعمت‏هایی که عطا کرده است.

«و تَمامِ مِنَن أولاها»
یعنی شکر و سپاس خداوند برای همه‏ی منّت‏هایی که بذل نمود.

«جَمَّ عَن الإحصاء عَدَدُها»
یعنی این نعمت‏ها از شمردن افزون است.

«و نَأی عَن الجَزاء أمَدُها و تَفاوَتَ عَن الأدراکِ أبَدُها»
بشر که خود محدود است نمی‏تواند از نعمت‏های نامحدود شکرگزاری کند.

پرانتز(
حقیر که با کله‏ی در حال سوت ممتد کشنده اینها را می‏خوانم و می‏نویسم؛
تازه اینها حمد و ثنای خداوند است و هنوز وارد موضوع خطبه نشده‏ایم.
هرچند، شاید اصل موضوع خطبه همین‏ها باشد.
این سه عبارت را هم ببینید.
)پرانتز

«و نَدَبَهُم لاستِزادَتِها بالشُّکر لاتّصالها»
خداوند دعوت کرده است من و تو را به‏وسیله‏ی شکر از او
نسبت به نعمت‏هایش متّصلاً.
او متّصلاً دارد به تو نعمت می‏دهد و تو هم متّصلاً شکر کن
تا او هم بر نعمت‏هایش نسبت به تو بیافزاید.

 

«آیا همین سخن‏گو (حضرت زهرا(س)) و همین سخنان از نعمت‏ها نیستند؟
آیا این حنجره و حلقوم و این قلب و صدر و سینه
که مملو است از معارف الهیه، نعمت الهی نیست؟...
آیا شکر این نعمت را به‏جا آوردند؟ (به‏جا آوردیم؟)»

 

«و استَحمَدَ إلی الخلائق بإجزالها»
یعنی خداوند طلب حمد کرده است از خلایق
در مقابل کثرت نعمت‏ها.

«و ثنّی بالنّدبِ إلی أمثالها»
خداوند تکرار فرموده است دعوت شما را
به امثال این نعمت‏ها (نعمت‏های اخرویه).

... و این به‏وسیله‏ی طاعت و عبادت حاصل می‏شود.

یا زهرا

- - - - - -
1- باز هم ذکر کنم که این مطالب از کتاب آقا مجتبی است. پست پیش توضیح دادم.
2- آقا، درست‏ه دنیا مدرن شده، اما نه این‏قدر که فردای قتل حضرت صدیقه(س) عروسی بگیریم. به درک که سالن‏ها پر می‏شن. نمی‏دونم، شاید ما زیاد متحجریم. لااقل مفاتیح رو ببینید که روزهای 13ام تا 15ام جمادی‏الاول روز عزاست. حالا ما به آقا داماد رفیق 13 ساله چی بگیم؟